کتاب پیامبر امی - شهید مطهری ( ره ) - برای دانلود
|
خدمات: مشاهده در کتابخانه
|
کتاب پیامبر امی - شهید مطهری ( ره ) - برای دانلود
|
خدمات: مشاهده در کتابخانه
|
سیری در سیره نبوی شهید مطهری ( ره )
|
|||||||||
مشخصات کتاب : پدید آورنده: آیت الله مطهری شماره: 280 |
خدمات: مشاهده در کتابخانه
|
||||||||
منبع : ghaemiyeh.com
مبارزه با صهيونيسم
يکي از مهمترين اقدامات سياسي شهيد مطهري تلاش براي اتحاد جهان اسلام و حمايت از موضوع فلسطين بود. او پس از آتش زدن مسجد الاقصي در 30 مرداد 1348 توسط صهيونيستها، فعاليت خود را براي دفاع از آوارگان و مظلومين سرزمين فلسطين پي گرفت و در سال هاي 1348 و 1349 ش، حسابي مشترک به نام ايشان، علامه طباطبايي و سيد ابوالفضل زنجاني افتتاح شد که ساواک حساسيّت زيادي بر آن نشان داد و اسناد آن موجود است، در اين حال ساواک پولهاي جمع آوري شده را از آنان مطالبه کرد با پيشنهاد شيخ فضل اللّه محلاتي آنان براي فريب ساواک، قبوضي براي تحويل اين پول ها به شريعتمداري، از او گرفتند اما مبالغ جمعآوري شده را شهيد محلاتي به مکّه برد و در آن جا تحويل فلسطيني ها داد.(جريانها و سازمانهاي مذهبي ايران، ص 320، خاطرات شهيد محلاتي، ص 78.)
آن شهيد در سال 1348 در حسينيه ارشاد در سخنراني خود تحت عنوان کارنامه ما در امر به معروف و نهي از منکر.(39) به تفصيل از مظلوميت مردم فلسطين و لزوم کمک به آنان ياد کرد، دفاع وي از آن مسلماناني که سرزمينشان توسط اشغالگران قدس غصب گرديده بود، مورد انتقاد برخي قشري گرايان و افراد مرتجع که ديدگاههاي موهومي را به نام دين تبليغ مي کردند، برانگيخت و چنين شايعه کردند که فلسطيني ها ناصبي هستند و بدتر از يهود و نيز چنين اشاعه دادند که در مسجدالجواد که پايگاه فکري و فرهنگي شهيد مطهري بود در اذان «اشهد انّ عليا ولي اللّه» را نمي گويند.(40) شهيد مطهري از اين سخن ها به شدت برآشفت و بر ضد شايعات بي اساس مزبور سخنراني کرد و خاطرنشان ساخت:
يک وقتي شايع بود اين فلسطينيها ناصبي هستند، ناصبي يعني دشمن علي(ع) که کافر و نجس است، هيچ فکر نميکنند که اين حرفي است که يهودي ها جعل کرده اند. در هر جايي يک حرفي جعل ميکنند براي اين که احساس هم دردي نسبت به فلسطيني ها را از بين ببرند.(آشنايي با قرآن، شهيد مطهري، ج 4، ص 32، پاورقي.)
منیع : ido.ir
خلاصه داستان ابن سینا و ابن مسکویه
در داستان راستان جلد اول می خوانیم که ابن سینا که تمام علوم زمان خود را یاد گرفته بود نزد ابن مسکویه می رود . حال در مقابل او به کرنش می آید که گردویی را جلوی ابن مسکویه می اندازد که مساحت این را حساب کن .. !
ابن مسکویه نیز در مقابل، کتاب طهاره الاعراق را به او می دهد، که تو این را بخوان که تو به آن محتاجی و من هم محیط این را بدست می آورم ..
تو به اصلاح اخلاق خود محتاج تری از من به تعیین مساحت سطح این گردو
داستان داوود ( ع ) و مساله استخدام وسیله
در قرآن داستان به این صورت کوتاه آمده است اما اینها " ظاهرا یهودی ها" آمده اند داستان سر هم کرده اند که چه بگوییم چگونه بنا به عادت پدران دست به تحریف بزنند که مهملی بافتند و گفتند که :
روزی داوود ع مشغول نماز بود و در سوراخ دیوار روبروی محل عبادتش چشمش به پرنده ای افتاد که بسیار زیبا بود دنبال آن راه افتاد " نماز را شکست " و از این بام به آن بام "داوودی که حاکم است و تقریبا پادشاه حالا مامور و خدمتکاری هم نداشته !! " می پرد تا در یک جا روی بام ها چشمش به زنی می افتد که دارد آب تنی می کند ، هیچی دیگر دلش می رود پیدا کردن شوهر زن همانا و فرستادن شوهر فداکارش به منطقه که حتما کشته شود و بر نگردد همانا ... یا حتی بدتر و قبل از خارج شدن از متعهلی ...
حالا می آییم به زمان امام رضا ع و مناظره با سران ادیان که می پرسند راست قضیه آیا همین است ؟! که امام ع می فرماید در اینجا که این مزخرفات چیست که می گویید به پیامبر خدا نسبت چنین گناهانی می دهید که نماز را بشکند یک گناه چشم به زن شوهر دار بیندازد دو گناه و قتل غیر مستقیم سه گناه و حتی بدتر نسبت می دهد اینها در کجای قرآن آمده ؟
قرآن بسیار کوتاه بیان فرموده است که زمانی که از نظر داوود ع گذشت که قضاوتی که دارم خیلی خوب است و لحظه ای عجب به سراغش آمد که زود توبه واستغفار کرد همین ..
تعداد صفحات : 2